Bénédiction de la Statue de Medjugorje
Centre l'Autre Côté de l'Ombre
Bénédiction de 3 Statues
Par Monseigneur André Gazaille, Évêque de Nicolet
Ce "Centre" est situé du coté sud du fleuve St-Laurent juste en face de Trois-Rivières, il vient en aide aux toxicomanes. Devant le
bâtiment, trois nouvelles statues sont ancrées sur un muret et font face au Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap-de-la-Madeleine qui est sur la rive nord du fleuve Saint-Laurent.
Nous avons été invités, Christine et moi, dimanche le 20 novembre en la Fête du Christ Roi de l'Univers pour assister à la bénédiction des statues Marie Reine de la Paix, Saint Gabriel Archange, Saint Raphaël Archange ainsi que la Croix Glorieuse de 27 pieds. La célébration de l'Eucharistie eut lieu à l'intérieur, à la Chapelle Notre-Dame de la Confiance.
Bénédiction de la Statue Marie Reine de la Paix
Madame Noëlla Saint-Pierre-Fournier explique que son voyage à Medjugorje en 1988 l'a saisi au point qu'elle a pris la main de la Vierge Marie pour le reste de sa vie. Elle demeure au Centre l'Autre Côté de l'Ombre depuis plus de 20 ans, juste avant que l'équipe d'Éric Dorion et de ses toxicomanes viennent s'y réfugier.
La Maison fut d'abord louée puis vendue par les Pères Oblats de la Vierge Marie à M. Éric Dorion.
"Madame Noëlla", ainsi nommée par tous les pensionnaires au Centre, a reçu de l'Évêque de Nicolet le mandat de veiller sur la Présence Réelle de Notre-Seigneur Jésus-Christ en la Chapelle Notre-Dame-de-la-Confiance.
Un aumônier du Diocèse a été nommé aussi pour apporter aux bénéficiaires des lieux un soutien spirituel. Il s'agit de l'abbé Michel Villemure qui profitera de l'occasion pour demander à la Reine de la Paix son secours pour les hommes qui passent au Centre.
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Monseigneur André Gazaille: « Nous sommes rassemblés au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
Demandons à Maman Marie, … une protection qui les aide à garder une foi solide, une espérance ferme et une charité active, une humilité sincère. Qu’ils trouvent grâce à Elle la force dans la douleur, la dignité dans la pauvreté, la patience dans l’épreuve, la sérénité dans le succès. Qu’ils soient des ouvriers de justice et des bâtisseurs de paix. Qu’ils parviennent enfin à la Cité du Ciel où la Vierge Marie intercède, Mère et Souveraine, par Jésus le Christ, Notre Seigneur. Amen. »
L’Abbé Michel exprime un souhait : « Que tous ceux, tous ces amis qui passent à la maison « l’Autre Côté de l’Ombre » trouvent en Marie une Mère écoutante, respectueuse de leur dignité, aimante comme seule une maman peut aimer celui, celle qu’elle porte dans son sein. Qu’Elle les accueille et qu’Elle donne la Paix à ceux qui passent à la maison. Amen. »
À la Croix Glorieuse
Monseigneur André Gazaille: (…) « Absolument personne, même celui qui semble le plus loin, le plus lointain, le Seigneur l’aime à la folie pareille. C’est pour ça d’ailleurs qu’Il vit parmi nous, qu’Il a pris notre condition humaine pour nous associer à la sienne et ça, ça ne changera jamais. Voilà pourquoi il a vécu le pire en donnant sa vie sur la croix par Amour pour chacun d’entre nous. La Croix vient toujours nous rappeler ça malgré nos indignités, nos faiblesses, nos limites. Dieu nous aime par-dessus tout parce qu’Il est allé jusque-là et continue à le faire parce qu’on est ses enfants bien-aimés du premier au dernier. Il n’y en a pas un qui peut dire que Dieu ne l’aime pas; ce n’est pas vrai. Il aime absolument tout le monde. Et aujourd’hui dans l’Évangile, on le voit alors qu’Il est sur le haut de la croix, Il est prêt à pardonner et offrir son Royaume à celui qui est crucifié avec Lui. Alors, c’est ce que veut nous rappeler la Croix. »
Puis Monseigneur demande à Noëlla d’où vient cette croix. Elle lui répond que les personnes qui l’ont fabriqué sont présentes : René et Rose Giguère. René Giguère raconte : « Rose et moi avons eu cette mission de planter des croix. Ça été fait dans votre Diocèse, Monseigneur. Nous en avons élevé 127 à la grandeur de l’Amérique du Nord en passant par la Californie, l’Alabama, au Centre des États-Unis et au Canada sauf pour deux provinces: Terre-Neuve et Manitoba. Celle-ci a été élevé le 4 décembre 2004. »
Noëlla St-Pierre-Fournier: « Cette Croix a été rénové et terminé hier (19 novembre 2022) par
Marc Lachance, un ancien toxicomane, sobre depuis 5 ans. Il est aussi notre « gardien de nuit » ici. J'ai beaucoup prié lorsqu’il était sur les bras de la croix pour faire la peinture! Je le nomme « mon ange » car il est toujours disposé à me rendre toutes sortes de services. »
Bénédiction de la Croix Glorieuse
Monseigneur André Gazaille: « Seigneur, Père Très Saint, Tu as voulu que la Croix de Ton Fils soit la source de toute Bénédiction et la cause de Toute Grâce. Sois-nous favorable, nous qui avons réparé cette croix comme le signe de notre foi et accorde-nous de rester unis ici-bas au mystère de la Passion du Christ et d’avoir ainsi la joie de participer pour toujours à sa résurrection, Lui qui vit et règne dans l’unité du Saint-Esprit pour les siècles des siècles. Amen. »
Prière à la Croix Glorieuse
« Pitié mon DIEU pour ceux qui Te blasphèment, pardonne-leur, ils ne savent ce qu'ils font. Pitié mon DIEU pour le scandale du monde, délivre-les de l'esprit de Satan. Pitié mon DIEU pour ceux qui Te fuient, donne-leur le goût de la Sainte EUCHARISTIE. Pitié mon DIEU pour ceux qui viendront se repentir au pied de la CROIX GLORIEUSE, Qu'ils y trouvent la PAIX, et la JOIE en DIEU notre SAUVEUR. Pitié mon DIEU pour que TON RÈGNE arrive, mais sauve-les, il en est encore temps..., car le temps est proche, et voici que JE VIENS. Amen. »
« VIENS, SEIGNEUR JÉSUS »
Réciter une dizaine de chapelet (1 Pater, 10 Ave)
« SEIGNEUR, répands sur le monde entier les trésors de TON INFINI MISÉRICORDE. »
Jésus promet que chaque Foyer qui dira cette prière avec une grande confiance chaque jour sera protégé de tout cataclysme et qu'IL versera dans les cœurs SA MISÉRICORDE DIVINE.
Promesse faite par JÉSUS LUI-MÊME à Son Instrument, Madeleine Aumont, le 28 mars 1975 à Dozulé, France.
« VOS AMICI MEI ESTIS SI FECERITIS QUAE EGO PRAECIPIO VOBIS » (Vous êtes mes amis, si vous faites ce que Je vous commande).
Messe à la Chapelle Notre-Dame-de-la-Confiance
« Nous sommes rassemblés au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit! Amen. La Paix soit avec vous! Alors, nous poursuivons la bénédiction que nous avons faite de la Statue de Notre-Dame de la Paix et de la Croix. Nous la poursuivons par l’Eucharistie qui est la Source et le Somment de la vie chrétienne. Et particulièrement aujourd’hui où nous célébrons la Fête du Christ Roi de l’Univers.
C’est la fin de l’année liturgique. On pourrait dire presque que c’est une conclusion de toute l’année liturgique. Cette fête vient nous parler de qui est notre Dieu, qui nous sommes pour LUI, quel est son Royaume et comment on en fait partie, chacun d’entre nous. C’est comme si tout l’enseignement du Seigneur était comme rattaché à cette fête. Alors, on va demander au Seigneur que cette célébration nous rapproche encore davantage de Lui, nous rapproche davantage de son Amour.
Qu’Il nous donne le goût et le désir d’accomplir la mission qu’Il nous donne à chacun d’entre nous. Des fois, elle nous paraît bien petite mais pour Lui, elle est importante parce qu’Il nous aime tellement qu’Il nous laisse de la place. Il va jusque-là. Il nous laisse de la place pour qu’on puisse apporter notre petite contribution à Son Royaume.
Tout d’abord, nous allons prier spécialement pour tous les résidents de la maison. Le Seigneur les connaît évidemment. Il est toujours prêt à les accueillir. On va présenter chacun au Seigneur d’une façon particulière aujourd’hui où on le fête, Lui dans toute sa Grandeur. »
Homélie
Monseigneur André Gazaille
La fête du Christ Roi de l’Univers arrive à la toute fin de l’année liturgique, comme un résumé. Notre Dieu, si on veut savoir qui Il est, est un Rassembleur et c’est de cette façon-là qu’Il se présente et qu’il travaille toujours dans le monde d’aujourd’hui. Il est l’Image du Dieu Invisible, le Premier-né avant toute créature. En Lui, tout fut créé, dans le ciel et sur la terre. Tout est créé par Lui et pour Lui. Il est avant toute chose et tout subsiste en Lui. Tout est en Lui toujours. C’est bien clair que ce que nous sommes l’intéresse au plus haut point. Voilà pourquoi Il est venu parmi nous il y a deux mille ans. Voilà pourquoi Il a pris la peine de nous visiter, non seulement de nous visiter mais de prendre notre condition humaine, nous associant aussi à la sienne par désir qu’on devienne ce qu’on est au plus profond de Son Cœur. Et Il travaille continuellement; c’est un travail de communion qu’il fait entre Lui et nous; ce n’est pas toujours facile et c’est un travail de communion entre nous tous; et ce n’est pas plus facile non plus. Pour Lui, ça fait partie de ce qu’Il est ; Il nous a créé pour ça, pour la communion avec Lui. Et Lui, y croit à cette communion et Il nous demande d’y croire. Il veut tout rassembler en Lui : tous les humains, peu importe leur nationalité ou leur croyance. Et Il cherche toujours à le faire par des moyens qui nous surprennent; par l’accueil, par l’intégration, par l’unité, par la communion et non pas par la force. S’Il pensait comme nous, Il se servirait un peu plus de sa force pour régler les problèmes; pas la force mais la Communion, l’Unité toujours même si ça serait extrêmement difficile à atteindre, même si on n’y arriverait pas toujours comme on voudrait et même si ça Lui prend beaucoup de patience pour le faire avec nous tous.
On le voit bien dans l’Évangile alors que du haut de la Croix, Il va accueillir un criminel crucifié avec Lui simplement parce que ce criminel reconnaît qui il est. Et Jésus lui dit : « Tu seras aujourd’hui même dans le paradis. » Pourquoi? Parce que c’est ainsi qu’Il nous veut. Il veut, en communion avec Lui la moindre petite chose, Il s’en sert pour nous rapprocher de Lui. Alors, on serait porté à penser qu’Il devrait être plus sévère, plus dur. Au contraire, Il est Celui qui se fait toujours le plus proche parce qu’on est Ses enfants bien-aimés et qu’Il ne peut jamais l’oublier. Les pères et les mères de famille, vous savez cela. Notre Dieu aime encore bien plus que ça. Alors ça montre jusqu’où Il est prêt à aller, pour rassembler autour de Lui tout ce qui paraît disparate ou on a l’impression qu’on n’y arrivera jamais. Lui, c’est son rêve que nous soyons en Communion avec Lui. Un jour, ça sera le cas mais Il y travaille chaque jour.
« Vous êtes aussi, dit Saint Paul, la tête du Corps, la tête de l’Église. » La tête, on pourrait peut-être aussi ajouter le Cœur de l’Église. Cette Église, c’est Sa famille. C’est d’abord ceux qui ont eu la chance de la découvrir et c’est aussi ceux qui sont en marge un peu partout et qui le recherchent d’une certaine façon. C’est Sa grande famille et dans cette famille, on a tous la même importance; dans cette famille, on est tous unique et nous avons tous quelque chose à apporter même si on reste bien petit et bien pauvre, même si des fois on a l’impression de ne rien pouvoir apporter, Lui sait que nous pouvons le faire.
Ça, c’est l’Église, c’est la façon dont Lui la voit. Bien sûr, c’est une structure; bien sûr il y a des mécanismes de fonctionnement mais pour Lui, c’est Sa famille et Son propre Corps comme dirait Saint Paul, Lui a eu la détermination d’aller jusque-là et c’est venu comme transformer notre façon de voir l’Église, non pas comme une structure mais comme une Communion dans laquelle chacun a quelque chose à apporter. Et cette grande famille qui rassemble tous ses fils et filles de la terre, on peut même la mettre en Communion, car c’est le mois de novembre, avec tous ceux qui nous ont quitté et qui sont maintenant auprès du Père. Cette Communion continue; ce n’est pas la mort qui va la briser. Cette Communion se poursuit, on ne sait pas trop comment on est dans le Cœur de Dieu mais la Communion entre eux et nous est claire. On peut prier pour eux et on sait qu’on peut compter sur eux. Cette Communion, on la vit au plus profond de notre cœur et on reste toujours attaché aux personnes qui nous ont quittées et qu’on a aimées. Ils nous habitent; je me dis que c’est ce qui commence cette communion qui va durer pour l’éternité. Il n’y a rien qui se finit là; tout se poursuit. C’est Dieu qui veut rassembler tout le monde autour de Lui, qui nous veut en Communion, qui nous veut en Unité même si c’est difficile, qu’Il nous demande de rêver comme Lui. Qu’il nous demande d’y travailler avec les pauvres petits moyens que nous avons, nos pauvres forces. Je pense que c’est ce qu’Il est et Il voudrait qu’on y arrive davantage.
Christ, c’est le Rassembleur, le Roi de l’Univers et qui ne ressemble pas à ce qu’on pourrait penser. Le peuple hébreu attendait un Messie (1e lecture : 2 S 5,1-3) mais qui serait un roi, un véritable roi comme le roi David et on espérait qu’il serait puissant et qu’il donnerait la prédominance au peuple hébreux sur le monde entier. On espérait qu’avec lui, il n’y aurait plus de problèmes et ce n’est pas ça, ça ne ressemble même pas à cela. D’où la difficulté pour le peuple hébreux de le reconnaître. Il ne ressemblait pas à l’idée qu’on se faisait de la Royauté, telle que le Seigneur, Lui, la voyait.
Lui va nous dire qu’elle n’est pas dans ce monde mais en même temps, qu’elle est parmi nous; Il va nous dire qu’elle est déjà commencée mais loin d’être terminée; Il va nous dire qu’Il ne veut pas l’imposer par la force mais Il voudrait bien qu’on l’accueille librement, cette Royauté.
Quand on regarde ce qui s’est passé, on voit bien qu’elle est très fragile, le Seigneur qui est mort sur la croix, Lui qui a été abandonné par à peu près tout le monde et pourtant, Il nous dit que rien ne peut arrêter cette Royauté, Royauté qui a besoin de collaboration mais elle ne vient pas de nous; elle vient de Lui.
Oui, Il est Roi mais à la manière du « Bon Pasteur » dans l’Évangile, qui prend soin de son troupeau parce qu’Il l’aime, et qu’Il se met à courir vers ceux et celles qui ont « pris le large » parce que chacune est importante.
Royauté qui est celle du « Serviteur », du serviteur qui ne craint pas de s’agenouiller aux pieds des humains qui ne craint pas de nous laver les pieds comme Il nous l’a bien fait comprendre le soir du Jeudi Saint pour nous aider à devenir qui on est à ses yeux.
Son Royaume est un royaume où l’amour est à la première place. Son Royaume est celui du service des autres, du don de soi-même, Son Royaume, c’est celui où il y a de l’Unité et de la Communion. Ça ne ressemble pas à la royauté telle qu’on se l’imagine mais c’est la véritable Royauté, celle qui est la sienne.
Voilà pour notre Dieu, notre Roi. On pourrait dire beaucoup sur cette belle fête mais c’est Celui qui veut tout Rassembler en Lui par l’Accueil, l’Unité, la Communion qu’Il recherche continuellement. Son Royaume est celui de l’Amour, du Service des autres et du Don de soi; Son Royaume qu’Il continue de bâtir au cœur du monde même si on ne le voit pas tout le temps, continue à travailler au cœur du monde. C’est pourquoi il faut bien prier pour cela. Il nous demande notre petite collaboration et celle des Nations et ce n’est pas facile mais Il travaille toujours.
Ce qui fait que notre mission doit être semblable à la sienne, c’est-à-dire d’y travailler nous-aussi à ce Royaume d’Amour. On a simplement à se rappeler les principales phrases de l’Évangile qui nous viennent parce que le Seigneur les a répétées : « Comme Je vous ai aimé, aimez-vous les uns les autres comme Je vous ai aimé.» Ou encore « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. » Vous connaissez ce que cela veut dire et Il nous demande d’investir notre vie dans ce sens-là ou encore; « C’est à l’amour que vous aurez les uns pour les autres qu’on vous reconnaîtra pour mes disciples. »
Tout cela, c’est ce qu’on vit à chaque Eucharistie. Il faut dire que « l’Eucharistie est la source et le sommet de la vie chrétienne », c’est bien vrai. C’est vivre avec le Christ, tout ce que j’ai dit, c’est vivre ce qu’Il est, vivre ce qu’on est en Communion les uns avec les autres à chaque fois. À chaque Eucharistie, c’est Lui qui nous rassemble, c’est Lui qui rassemble ses fils et ses filles bien-aimés. Tout le monde est invité; viennent ceux qui peuvent et avec ceux qui peuvent, il y a aussi tout ceux qu’on amène avec nous par la prière. C’est important, on est bien plus nombreux à l’Eucharistie que le nombre de personnes présentes. Il y a tous ceux qu’on amène avec nous et ça c’est important au niveau du cœur. C’est ce que fait le Seigneur qui se donne à nous à chaque Eucharistie, entièrement, totalement en Son Corps et en Son Sang. Pourquoi ? Pour être proche, tout simplement. Pourquoi les gens qui s’aiment se tiennent proches? Parce qu’ils s’aiment. C’est pareil, Dieu nous aime; Il veut être proche. Il se donne par amour, par désir d’être proche, de se faire proche de nous en espérant qu’Il est accueilli, et nous, tout simplement, le mieux qu’on peut.
C’est un acte de Communion, l’Eucharistie. Il ne peut faire autrement que de faire plus que de se donner lui-même sous forme de nourriture et si on l’accueille, et bien, on découvre notre mission. Il nous invite simplement à faire de même avec ceux qui nous entourent. D’abord ceux qu’on aime et des gens qui nous sont confiés, des gens qu’on rencontre; ça déborde, en d’autres termes. C’est une nourriture donc, pour nous aider à agir. Si on le vit, ça peut transformer complètement notre existence. Voilà pourquoi c’est la « Source et le Sommet de la vie chrétienne », l’Eucharistie. «Source» car tout vient de là, c’est la nourriture par excellence mais c’est aussi ce qui nous permet d’agir à la manière du Seigneur. « Sommet » et c’est pourquoi tout ramène et est ramené à l’Eucharistie; tout ce qu’on fait mérite qu’on l’offre, qu’on le donne même si on paraît bien petit pour que Lui s’en serve pour le salut du monde.
